1566年頃 -1638年頃 ・ フランス、パドヴァのユトレヒト、ギルドおよび市議会

ねじれた体、エナメル色素、学術的な物語により、ヨアヒム・ヴテワエルは北部最後の偉大なマニエリスムの一人となっています。

ヨアヒム アントニシュ ヴテワールは、1566 年頃にユトレヒトのガラス画家の家庭に生まれました。父親と一緒に仕事をした後、ヨース デ ベールに油絵を学びました。 1586年、サン マロ司教に同行してイタリアに行き、パドヴァに滞在し、その後フランスに滞在し、その後ユトレヒトに戻りました。彼の芸術は、国際マニエリスムの痕跡を永続的に保持しています:細長くねじれた体、難しいポーズ、密集した空間、輝かしい色彩と博学な物語の好み。ダナエの部屋に入った木星は、神の変容を黄金の雨に変え、欲望、驚き、贅沢の場面に変えます。アンドロメダを救出するペルセウスは、怪物とアンドロメダの曲線への英雄的な動きに反対します 鎖でつながれた身体 形式的な妙技が暴力を増大させる大惨事の中で、大洪水はヌード、対角線、パニックに陥ったグループを増殖させる 貴重な仕上げを施した大きなキャンバスと小さな銅板の両方を手がける Wtewael 肖像画や風俗シーンと交互に描く彼の聖書と神話の主題 成功した芸術家である彼は、リネン事業も経営し、ユトレヒトの政治にも積極的に参加した 1611 年に市議会に参加し、地元の画家ギルドの創設者の一人となった 1611 年、多くの同時代人が徐々にマニエリスムを放棄する一方で、Wtewael は 1620 年代までその表現の可能性を維持した。死 1638 年にユトレヒトで、彼は比較的集中したコーパスを残しましたが、並外れた物語の発明でした。 「ヨアヒム・ヴテワエル」の選択では、ダナエの部屋に入る木星とアンドロメダを救出するペルセウスを特に比較しています。彼の読書では詳細が好まれます。

Wtewael は物語をアラベスクにしています。腕、布地、怪物、稲妻が鮮やかな精度で互いに追随し、危険を絵画的なエネルギーに変えます。