1435 年頃 - 1478 年頃 ・ フェラーラ ルネサンス、スキファノイア宮殿、彫刻レリーフ

カットされた形、ミネラルカラー、貴重な衣装、学術的な物語により、フランチェスコ・デル・コッサはフェラーラとボローニャにおけるルネサンスの最も独創的な創造者の一人となっています。

フランチェスコ デル コッサは、石工の息子、フェラーラで1435 年頃生まれ この職人的な環境は、おそらく彼の人物の彫刻の密度と、しっかりと構築された表面に対する彼の好みに光を当てる 1456 年に文書化、それはエステの中庭の周囲で形成され、そこでコスメ トゥーラの発明、マンテーニャの芸術、スクアルチョーネの円とドナテッロの彫刻が非常にユニークな地元の学校を養った コッサは、スキファノイア宮殿の月の大サイクルで1470 年以前に参加 3 月、4 月、5 月には、それぞれの壁は、神性の勝利、占星術の兆候と1470 年以前のボルソ デステ政府の活動を組み合わせた農民、廷臣、馬、建築と神々が共存しています in a scholarly order, saturated with precious details and colors. cossa dissatisfied with the payment calculated according to the surface area rather than according to his work, cossa sent a famous letter calculated according to the surface area rather to the quality of his work, cossa sent a famous commissions there, notably the polyptych of Saint Vincent Ferrier. cossa sent a famous letter calculated accordens to the duke then left Ferrara for Bologna.彼は重要な依頼を受けたそこ、特にセントビンセントフェリエの多翼祭壇画は、彼のスタイルをソフト化、力を失うことなく、受胎告知は、神聖な出会いを構築する厳格なアーキテクチャで、予期せぬ詳細が交差; トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は、道徳的な物語を、公共舞台のように整理します トラヤヌスの正義は そして次の世代。 1478年頃に亡くなった彼は、宮廷文化、占星術、献身、都市発明の間に位置する、短いながらも重要な作品を残した。 「フランチェスコ・デル・コッサ」のセレクションでは、特に3月と4月を比較している。彼の読書には運動が好まれています。

コッサは宮廷彫刻家のように絵を描きます。色は鉱物で、人物はカットされており、細部まで標識や物語の学習された機械に属しています。