トップ 100 - ロマン主義
ロマン主義: 100 点の絵画、芸術家、風景
ドラクロワ、ジェリコー、フリードリヒ、ターナー、ゴヤとその同時代人は、絵画に革命、嵐、夢、めまいをもたらしました。
ロマン主義は地平線に雲を少し加えるだけではありません絵画を経験に変えます現代史巨大な風景文学悪夢政治的情熱が目に見える力になりますこれらの百の作品は18 世紀末から19 世紀にかけての視線の革命に従っています。
革命や産業の激動との対話の中で生まれたロマン主義は、整然とした感情を拒否します。歴史劇から崇高な風景まで、ヨーロッパとアメリカ大陸を横断し、その後ラファエル前派、象徴主義、偉大な国家ビジョンにまで広がります。
世界がついにフレームを溢れさせる100枚の絵画
ロマン主義は古典主義と勝利の理性の過度に賢明な枠組みに対して生まれます彼は勢い、夜、孤独、崇高、歴史、非合理、人間を超える自然と既存のことを謝罪しない感情を望んでいます画家たちはもはやバランスを求めるだけではありません彼らは経験を求めています革命的な波、山、群衆は、非常によくまとめられたスピーチよりも部屋を揺るがすことができるようになります。
ロマン主義は、難破船、山、革命を表現することに満足していません。観客がそれらを物理的に感じる瞬間を求めます。波が立ち、雲が開き、英雄たちは、この構図が複雑な一日を計画していたことを発見します。画像に切り替えます
セレクションの作品
絵で動作します
ドラクロワ、ジェリコー、フリードリヒ、ゴヤ、ターナー、コンスタブルは、運動のまさに顔となった絵画で幕を開けた。
#001 さん
ユージン ドラクロワ1、国民を導く自由
ドラクロワは、三色旗に寓意的な人物を与えながら、1830年にシャルル10世を打倒した7月の日を描きました。労働者、学生、バリケードの死者の間での自由の進歩;本当の歴史と政治的シンボルは、ここでも同じ方向に進んでいます。
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#002 さん
テオドール ジェリコー2.メデューサ号のいかだ
ジェリコーは、フリゲート艦メデューズの実際の沈没を、復元された権力の無能に対する計り知れない非難に変える。遺体安置所で生存者にインタビューし、遺体を研究した後、彼は船が残酷なままであるのに十分な距離にある地平線に現れる瞬間を選びました。
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#003 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ3.雲海を観想する旅人
1818 年頃に描かれたこの旅行者は、後ろから見るとザクセン州とボヘミア州のいくつかの場所からなる風景を支配しています。フリードリヒは、見る人が彼のめまいを共有するように顔を隠します。山は目的地というよりも、沈黙の中で投げかけられる質問になります。
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#004 さん
フランシスコ デ ゴヤ4.マドリードでの1808年5月3日
1814 年、ゴヤはナポレオン占領に対して蜂起したマドリレニア人の処刑を記念した。 「ランタン」は、有罪判決を受けた男の白いシャツを照らし、兵士たちを顔のないままにし、歴史画を暴力の仕組みに対する証言に変えた。
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#005 さん
JMW ターナー5.The Last Journey of the Bold
ターナーは、1838 年に小型の近代的な汽船によって解体に向けて曳航された古い軍艦テメレールを描いています。夕焼けは建物に輝かしい別れを与え、黒いタグボートはそれほど感傷的ではない工業時代を告げます。
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#006 さん
ジョン コンスタブル6.The Hay Cart
コンスタブルは、1821 年にフラットフォードの家族工場近くのストゥール渓谷のこの風景を展示しました。荷車は普通の川を渡りますが、情熱を持って研究された空と田舎の仕事の細部は、英国の風景にこれまで素晴らしい物語に与えられていた威厳を与えています。
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#007 さん
ヨハン ハインリヒ フスリ7.悪夢
1782 年、フュスリは、馬の頭がカーテンの後ろに現れたときにインキュバスによって押しつぶされたこの寝台車を提示しました。 この絵は、欲望、恐怖、夜の民間伝承を混ぜ合わせ、大衆の計り知れない成功を収めています。ロマンチックな睡眠は、休息をとるチャンスをすべて失ったばかりでした。
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#008 さん
ウィリアム ブレイク8.偉大な赤い竜と太陽に身を包んだ女
ブレイクは、1805 年頃に後援者のトーマス・バッツのために黙示録のこのビジョンを描きました。赤いドラゴンは太陽に囲まれた女性の上に立ち、聖書の預言、記念碑的な解剖学、個人的な想像力を幻覚のような正確なイメージに凝縮しています。
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#009 さん
ユージン ドラクロワ9.ダンテとウェルギリウス
1822年のサロンで発表されたドラクロワの最初の大きなキャンバスには、ダンテとウェルギリウスが呪われた人々の間でステュクス川を渡っている様子が描かれています。ボートからぶら下がっている遺体、風、そして色とりどりの反射は、良い学業よりも嵐を好むロマン主義を告げています。
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#010 さん
フランシスコ デ ゴヤ10. 土星が彼の子供の一人を食い荒らしている
ゴヤは、1819 年から 1823 年にかけて、自宅のキンタ デル ソルドの壁に直接土星を描きました。後にキャンバスに移されたこの黒絵のイメージは、子供をむさぼり食う神の神話を、老年、権力、恐怖のありのままのビジョンに変えます。
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#011 さん
JMW ターナー11.海上における吹雪
ターナーは、1842 年に吹雪に巻き込まれたこの船を展示し、マストに嵐が取り付けられているのを自分自身が観察したと主張しました。この物語はおそらく装飾されています。蒸気、水、風が、まるで海が藪を掴んだかのように、ほぼ抽象的な中心の周りを旋回します。
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#012 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ12.The Monk by the sea
1810年、フリードリヒは、当初計画されていた船を取り外した後、ほとんど何もない海と空に面した小さな修道士を展示した。この過激さは同時代の人々の混乱を招き、地平線が使用説明書を提供しない形而上学的な風景を作り出している。
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#013 さん
カール ブリウロフ13.ポンペイ最後の日
Briullovは、79 のVesuviusの噴火のこの広大な喚起に数年間働きました, 勝ち誇って提示 1833. ポンペイの住民は、赤と白の光の下で逃げた; 考古学はスペクタクルになるが、パニックは偉大な人間の多様性を保存します。
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#014 さん
JMW ターナー14.奴隷船(The Slave Ship)
ターナーは1840 年に奴隷船ゾンのスキャンダルに対して、その乗組員が保険を要求するために捕虜を海に投げ込んだ。 血まみれの太陽と波の中に見える手足は、崇高な船員に美しさが落ち着かない道徳的な側面を与えている。
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#015 さん
ジョン コンスタブル15.白い馬 The White Horse
1819 年、ル シュヴァル ブランは、ストゥール川に捧げられたコンスタブルの一連の大きな絵画を開始しました。はしけが幼少期によく知られた木々や建物の前で動物を運びます。風景は個人的な記憶と仕事の観察になります。
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#016 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ16.オークの森の修道院
1810 年に海辺でル モワンヌとともに展示されたこの廃墟となった修道院では、裸の樫の木の間で葬列が開催されます。フリードリヒは、植物が常に引き継ぐことになる死、信仰、文明についての瞑想を構築するために、いくつかの本物のモチーフを組み立てます。
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#017 さん
ポール ドラローシュ17.レディ ジェーン グレイの処刑
ドラローシュは、1833 年にブロックのために目隠しで見えたときに、イギリスの元女王を描きました。 ビロード、わら、石の細部は、ドラマチューダー劇場の近接性を与えます; 観客は、すべての歴史的な詳細を確認する前に泣くことさえあります。
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#018 さん
ユージン ドラクロワ18.サルダナパルスの死
1827 年、ドラクロワは、召使い、馬、宝物が彼の命令で虐殺されている間、ベッドに横たわっている最後のアッシリア王を展示しました。バイロンに触発された赤と斜めの構図は、その暴力的な贅沢と道徳を中心に置くことの拒否でスキャンダルを引き起こします。
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#019 さん
テオドール ジェリコー19.突撃する近衛兵の騎馬猟官
ジェリコーは、1812 年のサロンで提示この士官は、彼のキャリアの最初の大きな成功、戦闘に向けて起動しました。 prancing馬、煙と上向きの動きはまだ帝国の勢いを祝います; 2 年後、彼の負傷したCuirassierはすでに減少を語るだろう。
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#020 さん
フレデリック エドウィン チャーチ20.アンデスの心
チャーチは、コロンビアとエクアドルでの旅行にインスピレーションを得たこのパノラマビューを、ほとんど映画のような雰囲気の中で 1859 年に発表しました。一般の人々は双眼鏡でそれを鑑賞するためにお金を払っています。キャンバスは大陸、控えめに商業的であるのと同じくらいロマンチックな野心を含むことを約束します。
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#021 さん
JMW ターナー21.雨、蒸気とスピード
1844 年に描かれたグレート ウェスタン鉄道の列車は、メイデンヘッド橋に雨の中に現れます。ターナーは、魅力と心配のどちらかを選択することなく、産業蒸気と自然の雰囲気に直面しています。線路を走るウサギでさえ、判決をためらっているようです。
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#022 さん
ジョン コンスタブル22.牧草地から見たソールズベリー大聖堂
コンスタブルは、ジョン・フィッシャー司教との友情と政治的議論が彼の気分を暗くしたため、1831年にソールズベリーのこの劇的な眺めを完成させた。虹は晴れ渡ることを約束するが、嵐の空はキャンバス全体を緊張状態に保っている。
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#023 さん
ユージン ドラクロワ23.アルジェの女性たちのアパート
ドラクロワは1832 年にアルジェを訪れ、例外的に女性のインテリアへのアクセスを取得し、そのスケッチと記憶を保持しました。 1834 年に描かれたシーンは、観察とワークショップの再構築を組み合わせています; その官能的な静けさは、フランス植民地時代の視線の枠組みの中で読む必要もあります。
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#024 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ24.氷の海
フリードリヒは、1823-1824 年頃に、建築のように建てられた氷の斑点で押しつぶされた船を描きました。極地探検の物語にインスピレーションを得たこの作品は、人間の失敗を、風景が明らかに対立を勝ち取る天然記念物に変えます。
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#025 さん
ユージン ドラクロワ25.シオ虐殺の様子
1824 年、ドラクロワはキオス島でのオスマン帝国の虐殺の犠牲となったギリシャの民間人を暴露したが、この出来事はヨーロッパの世論を動揺させた。彼は中心的な英雄を拒否し、苦しみをキャンバス全体に広げ、明るい風景に大惨事に遭遇するという不快な任務を残した。
この絵の複製を注文する →アイヴァゾフスキー、チャーチ、ビアシュタット、コール、ハイズ、そしてヨーロッパの学校は風景を拡大し、歴史を繊細な経験に変えます。
#026 さん
JMW ターナー26.スタファ、フィンガルの洞窟
ターナーは、スコットランドへの困難な旅行中に 1831 年にスタッファ島のフィンガル洞窟を訪れました。このキャンバスは、玄武岩、蒸気、荒れた海を音楽の幻影に変え、その場所のロマンチックな有名人と意図的な雰囲気の不正確さによって養われます。
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#027 さん
JMW ターナー27.貴族院と庶民院の火事、1834年10月16日
ターナーは1834 年に海岸からパーラメントが燃えているのを目撃し、すぐに観察用の水彩画を制作した。 最後のキャンバスでは、火はテムズ川に映り、建築物を飲み込み、群衆が目撃せずにはいられない恐ろしい光景をロンドンに提供している。
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#028 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ28.リューゲン島の白亜の断崖
フリードリヒは、カロリーネ ボンマーとの新婚旅行の後、1818 年頃にこのリューゲンの眺めを描きました。 白い崖は、虚空の上に傾く3 人の人物を枠付けます; 夫婦の愛は風景を利用しますが、断崖は会話の中で丁寧にその場所を保持します。
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#029 さん
フレデリック エドウィン チャーチ29.ナイアガラ
チャーチは、現場での数多くの研究を経て、1857 年にナイアガラを紹介し、人間の参照をほぼすべて削除した視点を選択しました。鑑賞者は、めまいを委任するのが難しい精度で描かれた水の前で、滝の端にいることに気づきます。
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#030 さん
フランチェスコ ハイエズ30.The Kiss
1859 年、ハイエズは中世の環境でキスする二人の恋人を描いたが、その当時、イタリアは統一を目指して戦っていた。歴史的な衣装には愛国的な寓意が隠されている。階段に置かれた足は、恋人がすぐに舞台から離れなければならないことを示唆している。
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#031 さん
トマス コール31.帝国の進路:破壊
1833 年から1836 年にかけて描かれたシリーズ『帝国の進路』の第4 作で、コールは以前のエピソードで建設された豪華な都市を破壊する。 火災、略奪、崩壊した橋は風景画に警告国家という容赦ない機能を与えている。
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#032 さん
ジョン マーティン32.神の怒りの大いなる日
ジョン マーティンは、1851 年から1853 年にかけて、この最後の審判のビジョンを、一般大衆向けの三部作のために描いた。 小さな群衆が巨大な裂け目と稲妻に押し流される; 黙示録はパノラマとなり、非常口よりも特殊効果が多くなる。
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#033 さん
テオドール シャセリオー33.テピダリウム The Tepidarium
1853 年、シャセリオーはポンペイの温かい浴場で休む女性たちを展示しました。古代は身体の官能的な研究の枠組みとして機能し、フレスコ画、布地、蒸気はアングルのラインと同じくらいドラクロワの色に対する彼の好みを明らかにします。
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#034 さん
アントワーヌ=ジャン グロ34.ヤッファのペスト犠牲者を訪問するボナパルト
大きく 1804 年に描かれたボナパルトがエジプトのキャンペーン中に病気の人に触れる, プロパガンダによって変換されたエピソードから. gestureは奇跡-働く王から借りて、健康災害のための軍事的責任を消去しよう; 英雄的なイメージはフルスピードでここで動作します。
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#035 さん
アンヌ=ルイ ジロデ35.墓所のアタラ
1808年、ジロデはシャトーブリアンの小説のキリスト教徒のヒロイン、アタラの葬儀を展示した。月の光、白い体、そして残されたしぐさは、新古典主義と新興ロマン主義の境界にある文学シーンを挽歌に変えた。
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#036 さん
アリー シェファー36. ダンテとウェルギリウスは冥界でフランチェスカ ダ リミニとパオロ マラテスタの影に遭遇する
シェファーは1855年に、恋人のフランチェスカとパオロがダンテが描写した好色な人物の輪の中に一緒に描かれた。ウェルギリウスと詩人は影で彼らを観察し、絡み合った体は非難されているが切り離すことは不可能な愛のロマンチックなイメージになります。
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#037 さん
ジャン=オーギュスト=ドミニク アングル37.大オダリスク
1814 年、アングルは、正確な解剖学的構造よりも美しいと考えた線を拡張するために、オダリスクの背面に 3 つの椎骨を追加しました。ヌード、生地、東洋化されたアクセサリーは、他の場所に工房を発明し、形式的な完璧さと植民地時代のファンタジーの間の長い議論を引き起こします。
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#038 さん
ユージン フロマンタン38.アルジェリアの鷹狩り:治療法
フロマンタンは、1840 年代から 1850 年代にかけて北アフリカへ数回旅行した後、このアルジェリアの狩猟を描きました。騎手、ハヤブサ、砂塵が素晴らしいアクションを構成していますが、このシーンは植民地化当時のフランスの絵のように美しい東洋の建設にも属しています。
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#039 さん
トマス ローレンス39.サラ シドンズの肖像
ローレンスは、1804 年頃にすでにイギリスの舞台の伝説となっていた女優サラ・シドンズを描きました。カーテン、空、記念碑的なポーズは、まるで劇場のカーテンが風景の中で動いたかのように、彼女の肖像画に悲劇的なヒロインのスケールを与えます。
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#040 さん
ペデル バルケ40.北ケープ(ノルウェー)の眺め
バルケは 1832 年に北ケープを訪れ、その後何十年もこのモチーフを取り上げました。その暗い筆致と広大な光は、ノルウェーの海岸をいくつかの要素的な力に還元し、風景にほぼ抽象的な現代性を与えます。
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#041 さん
ダンテ ガブリエル ロセッティ四十一 プロセルピナ
ロセッティはプロセルピナのいくつかのバージョンを描き、女神にジェーン・モリスの特徴を与えます。開いた手榴弾は冥界への強制帰還を思い出させます。狭い廊下と冷たい光は、神話を囚われの欲望の肖像画に変えます。
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#042 さん
ジョン エヴェレット ミレー42.オフィーリア
ミレイはまずホグズミル川を植物の精度で描き、次にエリザベス・シダルをランプで温めた浴槽の中で描きます。その浴槽は、ある日気づかれずに消えてしまいます。花はシェイクスピアのシンボルを取り入れ、オフィーリアの溺死を不快であると同時に美しくします。
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#043 さん
ウィリアム ホルマン ハント43.スケープゴート The Scapegoat
ハントは死海の近くに行き、1854年にレビ記の人々の断層に象徴的に帯電したヤギを描きました。塩辛くて砂漠の風景は肉体的にも精神的にも試練になります。孤独な動物は自重以上のものを背負っています。
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#044 さん
ジョン ウィリアム ウォーターハウス44.シャロットの貴婦人
ウォーターハウスは、キャメロットと彼女の致命的な運命に参加するために彼女の塔を去ったときに、1888 年にテニスンのヒロインを描きました。 緩いチェーン、キャンドル、タペストリーは、彼女が到着する前に次に何が起こるかを物語っています; ロマン主義は、すでにバッドエンドを知っている出発を好みます。
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#045 さん
トーマス モラン45.イエローストーンのグランドキャニオン
モランは、ヘイデン探検隊から報告された研究に基づいて、1872 年にイエローストーン渓谷を描きました。記念碑的なキャンバスは、議会にこの場所を保護するよう説得するのに役立ち、アメリカの風景を最初の国立公園の政治的議論に変えました。
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#046 さん
ジャスパー フランシス クロプシー46.ハドソン川の秋
1860 年、クロプシーは秋とともにハドソン渓谷に火をつけました。彼はこの季節をアメリカの名物としてイギリス国民に擁護しました。パノラマの精度と強烈な色彩により、この風景は国家のアイデンティティの宣言となっています。
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#047 さん
エドワード ヒックス47.太平洋の王国
ヒックスは、イザヤ書の預言に触発されて太平洋王国の60以上のバージョンを描いています。和解した子供たちと動物が前景を占め、ウィリアム・ペンは遠くのレナペ族を扱います。クエーカー教徒の理想は、このようにして、はるかに平和ではない植民地時代の歴史と対話します。
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#048 さん
ピョートル ミハウフスキ48.ソモシエラで突撃
ミハウォフスキはソモシエラ峠でポーランド騎兵隊の指揮を引き継ぎ、1808年のナポレオン勝利は国民的神話となった。馬と兵士は煙と速度に溶け込み、軍事報告書の読みやすさよりも記憶の勢いを好む。
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#049 さん
ヤン マテイコ49.スタニシチック
マテイコはスモレンスクの喪失発表後の1862年に、隣の部屋でパーティーが続いている間、一人で道化師スタニシュチクを描いた。深刻な顔は、公式の不注意の真っ只中に孤立したポーランドの政治意識に漫画のキャラクターを変えます。
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#050 さん
ヨーゼフ シムラー50.バルバラ ラジヴィウの死
ジムラーは1860 年にジギスムント2 世アウグスト王の最愛の妻バルバラ・ラジヴィウの最後の瞬間を描いた。 この場面は私的なドラマとポーランドの国民的記憶を組み合わせたもので、彼の階級が交渉できない死に直面しても主権のない人物が描かれている。
この絵の複製を注文する →フュスリ、ブレイク、シェファー、ラファエル前派、ファンタジーの画家たちは、詩、悪夢、伝説に実体を与えています。
#051 さん
ピエール=ポール プリュドン51.犯罪を追及する正義と神からの復讐
プルードンは、1808 年にパレ・ド・ジュスティスの刑事裁判所の一室のために依頼されたこの寓意を展示しました。犯罪は被害者を連れて逃走し、正義と復讐は夜に彼を攻撃します。ここでは、驚くほど劇的な照明から司法道徳が恩恵を受けています。
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#052 さん
ヒューバート ロバート52.廃墟となったグラン ギャラリー デュ ルーヴルの想像上の眺め
1796 年、ユベール ロベールは、ルーブル美術館が空に開かれた廃墟と化したところを想像しました。彼は美術館の組織には本当に参加していましたが、将来の消滅についても描きました。このようにして、若い施設は、その仕事を終える前に最初の記憶を受け取りました。
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#053 さん
トーマス クチュール53.退廃のローマ人
1847 年、クチュールはユウェナリスに触発されたこの巨大なローマの祭りを展示しました。そこでは、哲学者が退廃を観察する一方で、酩酊が中心を占めています。古代の主題は、実際には、非難を認識するのに十分なほど文化的で、装飾を賞賛するのに十分なほど世俗的な現代フランス社会をターゲットにしています。
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#054 さん
ギュスターヴ ドレ54.The Enigma
ドレは、1870 年のフランスの敗北とパリ コミューンの後に『エニグマ』を描きました。遺跡の真ん中で、スフィンクスと翼のある人物がカタストロフの意味に疑問を抱いているようです。寓意は安易な慰めを拒否し、街に瓦礫で対応させます。
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#055 さん
ギュスターヴ モロー55.オイディプースとスフィンクス
モローは1864 年にスフィンクスの向かいにオイディプスを展示し、脅威にさらされているように見えた時代に偉大な歴史画と再び結びついた。 主人公の体にしがみつく怪物は、古代の謎を肉体的、心理的、そしておそらくエロティックな決闘に変えます。
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#056 さん
アーノルド ベックリン56.死者の島
ベックリンは、夢に役立つイメージを要求する依頼に従って、1880 年から 1886 年にかけて「死者の島」の 5 つのバージョンを描きました。船、棺、糸杉は静かな建築へと導きます。この場所は存在しませんが、ヨーロッパの想像力の中で多くの旅をしてきました。
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#057 さん
ジャン=レオン ジェローム57.ポリーチェ ヴァーソ
1872 年、ジェロームは親指を地面に向けた群衆の評決を待つ剣闘士を展示した。 「ジェスチャーの歴史的意味が議論されたままであっても、このイメージは古代映画に永続的な影響を与えた。; 後世では脚注を読む前に、壮観なディテールが好きになることがある。
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#058 さん
ルートヴィヒ ドイッチュ58.宮殿の衛兵
19 世紀の終わりに、ドイチュは、カイロから持ち込まれた研究とオブジェクトに基づいて、記念碑的なドアの前にこの豪華な服を着た警備員を描きました。 virtuoso 精密は、ヨーロッパ市場を意図した静止したオリエントを構築し、このビューの植民地時代の文脈に配置する必要があります。
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#059 さん
レオナルド アレンツァ59.恋愛自殺の風刺
1839 年頃、アレンサは、メロドラマ的な肖像画の下で死ぬ準備をしている痩せた作家を映して、ロマンチックな自殺の流行を風刺しました。貧しい品物や過剰なポーズは、散らかった寝室のあまり輝かしくない次元に大きな文学的絶望をもたらします。
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#060 さん
フェデリコ デ マドラソ60.アマリア デ リャノの肖像
マドラソは 1853 年にマドリッド社会の優秀な人物であり作家であるヴィルチェス伯爵夫人を描きました。彼女の青いドレス、閉じたファン、リラックスしたポーズは、儀式的というよりも親密な優雅さでスペイン貴族の肖像画を刷新しました。
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#061 さん
テオドール ジェリコー61.負傷 胸甲騎兵が火から離れる
1814 年のサロンで、ジェリコーは戦場を去った負傷した胸甲騎兵で1812 年の勝利将校に応えた。 運動は下り、馬は躊躇し、帝国は後退する; 政治史は斜面の方向を右に読むことができる。
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#062 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ62.山で渡る
フリードリヒは、1808 年に、夕日に照らされた山の上に十字架が立つ私設礼拝堂のためにこの祭壇画を展示しました。この風景は聖書の場面をほぼ完全に置き換え、宗教画の限界をめぐる口論を引き起こします。
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#063 さん
フランシスコ デ ゴヤ63.魔女の安息日
ゴヤは、1790 年代の終わりに偉大なヤギが主宰するこの魔女の集会を描きました。オスナ公爵の田舎の邸宅のために依頼されたこのシーンでは、人気のある迷信、風刺、子供じみた恐怖が混在しており、3 人のうちどちらがダンスを主導するのかは特定されていません。
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#064 さん
ジョン コンスタブル64.デダム ヴェイル
コンスタブルは、サフォークでの幼少期に関連した視点から 1802 年にデダム渓谷を描きました。パノラマの伝統にまだ近いこの作品は、馴染みのある場所や日常の仕事が歴史的な感情を運ぶことができることをすでに裏付けています。
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#065 さん
ウィリアム ブレイク65.ノミの幽霊
1819 年頃、ブレイクは占星術師ジョン・ヴァーリーによって語られるこの小さな幻影を作り、彼は彼に幻影を描くよう勧めた。鱗状の生き物は人間のキャラクターの幽霊のように舞台を横切ります。ノミでさえ、ブレイクの中で個人的な神話を獲得します。
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#066 さん
トマス コール66.エデンの園からの追放
コールは 1828 年に、明るい楽園から岩と嵐の世界へと追いやられたアダムとイブを描きました。小さな人間の姿は、風景に断層、喪失、歴史への参入を非常にアメリカ的な雄弁で物語らせます。
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#067 さん
ポール ドラローシュ67.エドワードの子供たち
1830年、ドラローシュはリチャード3世に脅かされたとされるロンドン塔に閉じ込められた若い王子たちを描いた。暗いドア、心配する犬、そして近い顔が出来事前のサスペンスを集中させており、これが彼の歴史的な絵画の成功につながる公式です。
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#068 さん
フランチェスコ ハイエズ68.シチリアの晩祷
ハイエズは、1282 年のシチリアの反乱をイタリアのリソルジメントで愛国的な主題として取り上げます。中世の衣装、憤り、演劇的なジェスチャーが、古代のエピソードを外国の支配に対する現代的な魅力に変えます。
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#069 さん
フレデリック エドウィン チャーチ69.コトパクシ The Cotopaxi
チャーチは、1862 年に激流が横切るエクアドル平原の背後で噴火するコトパクシを描きました。この火山は、旅行観察、地質学、聖書のビジョンを組み合わせています。アメリカの黙示録でさえ、明るい出口を鑑賞するため、太陽は最終的に煙を突き刺します。
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#070 さん
ジョン マーティン70.バルタザールの祝日
1821 年、ジョン マーティンは、バルタザールの祝日に謎の碑文が現れるこの巨大な聖書の場面を展示しました。建築は人物を粉砕し、照明効果は予言を人気のスペクタクルに変え、映画の偉大なセットを予感させます。
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#071 さん
テオドール シャセリオー71.エステルはアハシュエロス王に献上されるために身を飾る
シャセリオーは、アハシュエロス王への献呈前に使用人たちが用意した『エステル』を1841年に描いた。聖書の主題は美と待ちの儀式となり、アングルから学んだ線はロマンチックな色彩との接触によってすでに温められている。
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#072 さん
アントワーヌ=ジャン グロ72.アイラウの戦場にいるナポレオン
グロは、1808 年にナポレオンが帝国で最も血なまぐさい戦いの後にアイラウの野原を訪れた際に展示しました。皇帝は負傷した敵に手を差し伸べ、実際の損失の衝撃に応えるために構築された公式の同情のイメージです。
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#073 さん
アリー シェファー73.スリオの女性
シェファーは1827 年に、ギリシャの愛国的な記述によると、捕らえられるよりも子供たちと一緒に崖から身を投げることを好んだスーリの女性たちを描きました。虚空の端にある円は、集団的な犠牲をロマンチックな自由の象徴に変えます。
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#074 さん
ジャン=オーギュスト=ドミニク アングル74.トルコ風呂 The Turkish Bath
アングルは1840 年代にトルコのル バンを始め、80 歳を越えた1862 年までそれを改造した。 彼は、自身の作品から借用したヌードを、彼の世紀のすべての東洋主義の空想が交差する正式な頂上である架空の円形のハーレムに集めています。
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#075 さん
トマス ローレンス75.ピンキー
ローレンスは、1794 年頃に 11 歳で家族からピンキーというあだ名で呼ばれたサラ バレット モールトンを描きました。風はドレス、リボン、雲を活気づけ、この子供の肖像画にロマンチックなエネルギーを与え、彼の早すぎる死は遡及的にもろくします。
この絵の複製を注文する →ポーランドからスカンジナビア、ロシアから米国に至るまで、この崇高な地域は、非常に忙しい地平線への好みを失うことなく、気候を変えます。
#076 さん
アドルフ タイドマンド76.ハルダンゲルの結婚式の行列
タイデマンドは、1848 年にこのノルウェーの花嫁行列の風景を登場人物とハンス グーデに描きました。ノルウェーが文化的アイデンティティを求める中、フィヨルド、衣装、ボートは理想的な国民像を構築します。
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#077 さん
ダンテ ガブリエル ロセッティ77.ベアタ ベアトリクス
ロセッティは、1862 年にエリザベス・シダルが亡くなった後、ベアトリクスを描き、『ダンテ』で変容した当時のベアトリスの特徴を彼女に与えた。 「白いケシ」と「赤い鳥」と「ぶら下がっている光」は、個人的な追悼を神秘的なビジョンに変えます。
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#078 さん
ジョン エヴェレット ミレー78.キリストは、彼の両親の家で
ミレーは、毎日の精度で示されている大工のワークショップで1850 年に聖家族を展示しました。 汚れ、ツールと体のリアリズムが特にディケンズをスキャンダルに; 聖なるラファエル前派はちょうど裏口から入っていた。
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#079 さん
ウィリアム ホルマン ハント79.世界の光
ハントは 1851 年から 1853 年にかけて、植物が生い茂ったドアをノックするキリストの姿に取り組みました。ハンドルは内側にのみ存在し、この細部はイメージを意識のたとえにし、ビクトリア朝の絶大な人気に貢献しています。
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#080 さん
ジョン ウィリアム ウォーターハウス80.ヒュラスとニンフたち
ウォーターハウスは、1896 年にアルゴナウタイたちの旅のエピソードであるニンフに水に惹かれるヒュラスを描きました。ほとんど繰り返される顔と睡蓮が若者を取り囲んでいます。神話は誘惑の場面となり、その結果は視聴者がすでに知っています。
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#081 さん
ジャスパー フランシス クロプシー81.スタールッカ高架橋、ペンシルバニア州
クロプシーは 1865 年にスタールッカ鉄道高架橋を描きました。これはペンシルベニア州の風景を横切る技術的な偉業です。自然と産業の間の単純な対立とは対照的に、列車はアメリカのパノラマの新しいプレーヤーとしてここで渓谷に統合されています。
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#082 さん
ヤン マテイコ82.グルンヴァルトの戦い
1878 年、マテイコはポーランド リトアニア軍がドイツ騎士団を破ったこの1410 年の巨大な戦いを完成させた。 グランドマスターの死の周りに数十のエピソードが群がる; 国民の記憶は勝利の日に公共の広場のように密度の高い構成を得る。
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#083 さん
レオン コニエ83.罪なき者の虐殺の場面
コニエは1824年に、ヘロデが命じた虐殺がカメラの外で続いている間に子供を圧迫した隠れた母親を展示した。壮絶な乱闘を拒否することで、彼は聖書の恐怖をすべて沈黙の表情とジェスチャーに集中させた。
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#084 さん
ヒューバート ロバート84.グランデ ギャラリー デュ ルーヴルの開発プロジェクト
1796 年、ユベール ロベールは、ルーヴル美術館大ギャラリーを、ヴォールトで区切られ、天井で照らされた明るい空間に変えることを提案しました。この絵は、美術館での実際の議論を記録しており、廃墟となったギャラリーについての彼自身のビジョンに、より現実的な未来を伴ったものです。
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#085 さん
マルティヌス ロルバイ85.コペンハーゲン刑務所
1831 年、ロービーはコペンハーゲン刑務所の厳格な眺めを描き、デンマークの黄金時代を日々心配して観察しました。壁、窓、珍しい人物は、偉大な歴史劇に頼ることなく、この建築に社会的重みを与えています。
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#086 さん
トーマス クチュール八六 鷹匠 は
クチュールは、この中世の鷹匠を、衣装やアクセサリーによって現在から逃れることができる 19 世紀の歴史主義的なテイストで描いています。エレガントな人物は、狩猟をファンタジーの肖像画に変え、馬場馬術の制約よりも威厳に気を配ります。
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#087 さん
ギュスターヴ ドレ87.キリストがプラエトリウムから離れる
ドレは 1883 年にこの大規模な行列を展示し、落ち着きのない群衆の真ん中でプラエトリウムから出ていくキリストを描きました。イラストで知られる彼は、ここで自分の語り口を記念碑的なスケールに置き換え、各グループがカルバリーに向かう出発の緊張感に参加します。
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#088 さん
ギュスターヴ モロー八十八 御出現
1876 年頃、モローは幻影のように吊り下げられた洗礼者ヨハネの輝く頭部に向かってサロメを表現した。 聖書の物語は宝石、建築、色彩に溶け込み、自責の念や欲望を幻覚のようなビジョンに変えます。
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#089 さん
アーノルド ベックリン89.ヴァイオリンを弾く死との自画像
ベックリンは、1872 年にデスが肩の後ろでヴァイオリンを演奏している間に自分自身を描きました。芸術家は彼の作品を中断することなく聴きます。この記念品森は、インスピレーションをプライベートコンサートに変え、音楽家はそこからリマインダーの要求を目に見えて受け入れません。
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#090 さん
ジャン=レオン ジェローム90.蛇使い
1879 年頃、ジェロームは工房で組み立てられた要素に基づいて、オスマン帝国のタイルを細かく描写した前で若い魅力者を描きました。表面の妙技は、ヨーロッパの目を対象としたこの東洋の構造的で植民地的な特徴を長い間覆い隠してきました。
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#091 さん
ジョン フレデリック ルイス91.ハーレムシーン
ルイスは、ロンドンのこのハーレムの風景を再構成する前に、カイロで明るいインテリアを描きました。布地、木工品、穏やかな態度は物質的な観察を好みますが、女性的な空間へのアクセスとされるものは依然として東洋主義のフィクションです。
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#092 さん
ルートヴィヒ ドイッチュ92.The Scribe
ドイチュは、カイロ滞在中に非常に正確にコピーされたオブジェクトや建築物に囲まれた筆記者を表しています。この細心の注意は、帝国の圧力の下で現代のエジプトが急速に変化する中でも、動かない東洋に対するヨーロッパの好みを満たしています。
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#093 さん
ユージン ドラクロワ93.ミソロンギ遺跡のギリシャ
1826 年、ドラクロワはオスマン帝国包囲後のミソロンギ遺跡に立つ、白い服を着た女性として擬人化されたギリシャを展示した。 一番下の勝者の血、石、腕は、寓意をギリシャの独立を求める政治的訴えに変えます。
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#094 さん
テオドール ジェリコー94.エプソムダービー
ジェリコーはロンドン滞在中にイギリスの競馬に出会い、1821年に現代の写真によれば不可能なギャロップで発進する馬を描きました。解剖学的エラーは水平方向の勢いよりも重要ではなく、速度がすぐに読み取れる形状になります。
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#095 さん
カスパー ダヴィッド フリードリヒ95.月を観想する二人の男
フリードリヒは1819年頃、おそらくカールスバッド布告後の政治的監視の文脈で、上弦の月の前で後ろから見た二人の男を描いた。彼らの古い衣装はリベラルな同情を示しているかもしれない;会話は秘密のままだが、風景は耳を傾ける。
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#096 さん
フランシスコ デ ゴヤ96.ザ ドッグ
犬は、1819 年から1823 年の間に彼の家の壁にゴヤによって作られた黒い絵画に属しています. 小さな頭は、巨大な空の斜面の後ろに現れます; このラジカル経済は、孤独、待機または消失のイメージに動物を変換します。
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#097 さん
ジョン コンスタブル97.フラットフォードミル付近のボート建造
コンスタブルは 1815 年に、家族と関係のあるフラットフォード工場の近くにバージが建造されている様子を描きました。現場で観察された道具、木材、土手は、手付かずの純粋に装飾的な田園地帯という概念から遠く離れた、作業された風景を物語っています。
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#098 さん
ウィリアム ブレイク98.ニュートン
1795年、ブレイクは海の底に座り、羅針盤と図に夢中になっているニュートンを描きました。彼の天才性を賞賛しながらも、想像力を排除する理性に敵対的なこの芸術家は、学者を自分の尺度で縛られた素晴らしい英雄にしています。
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#099 さん
トマス コール99.人生の航海:子供時代
1842 年に描かれた『生命の航海』の最初の部分では、天使に導かれたボートに乗って子供が洞窟を出ます。春の風景と花は、その後のエピソードの前に存在の約束を告げ、旅程を著しく複雑にします。
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#100 さん
フレデリック エドウィン チャーチ100.エクアドルのアンデス
チャーチは、博物学者アレクサンダー・フォン・フンボルトの足跡をたどる旅行から、1855年にエクアドルのこの景色を完成させました。山々、谷、植物の細部は、科学的であると同時に精神的な自然を構成しており、カーテンを下げることなく分類を終えるのに十分な広さを持っています。
この絵の複製を注文する →作品から明らかになること
小さな形式のない、100 枚の絵画、いくつかの国、そして 1 つの感情
ロマン主義は、雨を見つめる独特のパレットでもキャラクターのコレクションでもありません。それは、経験の力に対する同じ自信を通じて、政治的自由、精神的な風景、大惨事、文学、記憶を結びつけます。
物語が存在感を発揮する
ラフト、リバティ、メイ スリーは快適な距離を拒否します。歴史画は今、当時の傷を見つめています。
風景は考える
フリードリヒ、ターナー、または巡査では、天と地はもはや背景として機能しません。それらは疑い、希望、そして時には対話の本質を運びます。
色は側面を取ります
ドラクロワとターナーは、視聴者がタイトルを読み終わる前に、コントラスト、素材、光を使って感情を高めます。
世界は広がっている
ハドソンリバースクール、アイヴァゾフスキースクール、ノーザンスクールは、それぞれ独自の地理と神話を持つ新しい領域に崇高なものを移しています。
ヨーロッパと世界の感情の年表
理性が失われるかどうかを確認するための 5 つの日付
夢、欲望、恐怖が、誰も招待していない場所に座っている生き物とともに絵の中に入ります。
5月3日、マドリッドの処刑は英雄的な行為のない、政治的暴力の現代的なイメージに変わる。
ジェリコーは調査、研究体、記念碑的な現代のスキャンダル; 国民の悲劇は非常に大きな形式でサロンを占有します。
ドラクロワは、色、煙、群衆が一緒に進む構図に、寓意と現実の反乱を混ぜ合わせています。
雨、蒸気、速度が鉄道を大気現象に変えます。現代性は、疑わしい天候とともに急速に到来します。
ロマン主義が深く掘り下げられています
なぜロマン主義は目に向かってこれほど大きく語るのでしょうか?
ロマン主義は古典主義と勝利の理性の過度に賢明な枠組みに対して生まれます彼は勢い、夜、孤独、崇高、歴史、非合理、人間を超える自然と既存のことを謝罪しない感情を望んでいます画家たちはもはやバランスを求めるだけではありません彼らは経験を求めています革命的な波、山、群衆は、非常によくまとめられたスピーチよりも部屋を揺るがすことができるようになります。
ウジェーヌ ドラクロワは、最もカラフルで神経質で政治的なフランスのロマン主義を体現しています。 「人民を導く自由」、「サルダナパルス、ダンテとウェルギリウスの死」、または東洋の場面は、色彩に劇的な力を与えます。 「ドラクロワ」では、赤が燃え、ジェスチャーが緊張し、遺体が積み重なり、群衆が通過の許可を求めないかのように構図が進みます。
テオドール ジェリコーは、この楽章に『メデューズ号の筏』で、その創設時の衝撃の一つを与えている。この絵は、時事問題、ドラマ、疲れ果てた肉体、壊れやすい希望、記念碑的な構図を混ぜ合わせている。装飾的なものは何もない。海、帆、筋肉、容姿、腕を上げたものは生き残りを物語っている。ドアをノックしない絵だ。彼女は髪に嵐を浮かべたまま入ってくる。
カスパー ダーヴィト フリードリヒは、より静かだが、同様に強烈な道を開く 彼の旅行者、修道院、雲の海、墓地、崖は、風景の物語を伝えるだけでなく、: 彼らは無限に直面して意識を見せる、男は小さく見えるが、役に立たないように見えない、疑う、瞑想する フリードリヒは、我々は自然は、厄介だが非常に美しい、壮観である必要がないことを理解するこの非常に特別な瞬間を描きます。
ターナーとコンスタブルはイギリスのロマン主義に2 つの異なる天候を与えますターナーは光、蒸気、火、海、スピード、崇高な災害で形を溶かしますコンスタブルは雲、野原、川をほとんど愛情深い注意で観察します一方は大気を爆発させ、もう一方は長時間呼吸しますどちらの場合も、空は磨かれた青い背景ではなくなります。それはついに本当の役割を獲得します。
ゴヤ、ブレイク、フュスリ、ジョン・マーティン、ハイズ、シャセリオー、シェファー、ドレ、あるいはラファエル前派は、ロマン主義には単一の気分がないことを示している。それは政治的、先見的、幻想的、宗教的、文学的、エロティック、道徳的、夜行性、英雄的である可能性がある。ゴヤは暴力と人間の狂気を見守り、ブレイクは精神的な世界を発明し、ジョン・マーティンは建築が明らかに悪い日を過ごした終末を描いている。理性は出口近くにコートを保管している。
ロマンチックな風景はまた、トーマス コール、フレデリック エドウィン教会、アルバート ビアシュタット、トーマス モランとハドソン川学校とアメリカに広がります山、滝、渓谷、夕日や広いオープンスペースは、崇高な劇場になりますこれらの画家たちは、単に美しいパノラマを見せるのではなく、彼らは領土のほとんど精神的な存在を求め、風景は巨大になり、設定は落ち着いたままに最善を尽くします。
装飾ではロマンチックな絵画が息を吹き込みますドラクロワは火を与えフリードリヒは深い沈黙を与えターナーは動く光を与え巡査は雰囲気のある詩を与えゴヤは力強い重力を与えコールまたはビアシュタットは壮大な開口部を与えます水平線を愛する壁のためのスタイルです低い声で話すのをやめた強い物語と感情です賢明な部屋でさえ突然想像上の崖の方を向くことができます。
This Top brings together works where the sublime, passion, landscape, revolt, fantasy, literature, history and solitude form the heart of pictorial romanticism.このトップは、いくつかの画像は、ロマンチック前、他の遅れたまたは近い象徴主義とラファエル前派ですが、すべてこの野心を共有:目には風を感じるまで、人間の経験を拡大するには、めまいや夜と、時には3 つすべてが同時に、ロマンチシズムはめったに半分によって物事を行うことを好むので、します。
4 つの読み取りキー
嵐が過ぎるのを待たずに、見張る
スケール、光、視点、ストーリーにより、フォトジェニックな雲の単純な蓄積のロマンチックな強さを区別することができます。
人間関係の測定
海の前に小さな人影があったり、群衆が広大なフォーマットに閉じ込められていたりすると、その人は身体的に敏感ではなくなります。
御出現に従ってください
稲妻、火、月、太陽の隙間は、特定の時間帯と同じくらい内側の状態を明らかにします。
あなたの場所を見つけてください
フリードリヒの背中を向け、ゴヤの犠牲者に近づいたり、コールの張り出したり、視線の位置はすでに解釈されています。
選択した瞬間を特定します
災害前、災害中、災害後に、各画家は画像内で最も緊張感が漂う 2 番目の画家を選択します。
検証可能なロマンチックなライブラリ
百番目の絵の後に続きます
ルーヴル美術館、オルセー美術館、プラド美術館、ナショナル ギャラリー、テート美術館、アルテ国立美術館、メトロポリタン美術館、ウィキペディア、ウィキデータ、ウィキメディア コモンズなどでは、日付、寸法、コレクション、タイトルのバリエーションを確認することができ、その出典を引用することで崇高なメリットも得られます。
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